民间文学类非物质文化遗产与旅游融合发展以白蛇传为例
摘要：非物质文化遗产是人类历史乃至现在和将来的文化象征，是文化革新的原动力和源泉。本论文主要论述的是民间文学类非物质文化遗产与旅游融合发展研究。从民间文学类非物质文化遗产与旅游融合发展可行性分析、杭州白蛇传民间文学类非物质文化遗产与旅游融合发展现状、民间文学类非物质文化遗产与旅游融合发展中存在的问题三个方面进行研究，最后从传承人培养制度、丰富完善杭州非物质文化遗产与旅游融合发展的途径、加大民间文学类非物质文化遗产与旅游融合发展支持度角度提出对民间文学类非物质文化遗产未来发展的方向。
关键词：非物质文化遗产；白蛇传；发展
Research on the Development of Non - material Cultural Heritage and Tourism Integration of Folk Literature
Abstract: Intangible cultural heritage is human history, now and future cultural symbols, and the driving force and source of cultural innovation.This paper mainly considers the development of intangible cultural heritage and tourism in civil legends. Analysis from the Feasibility Analysis of the Development of Intangible Cultural Heritage and Tourism of Folk Literature, Hangzhou Bai Snake Folk Literature Intangible Cultural Heritage and Tourism Integration Development Status, Issues in the DevelopmenofNon - material Cultural Heritage and Tourism Integration inFolkLiterature.research,Finally, from the inheritor culture system, enrich the way to improve the development of the non-material cultural heritage and tourism in Hangzhou, increase the direction of the future development of folk literature inactive cultural heritage and tourism integration. .
Keywords: Intangible cultural heritage;Legend of the White Snake ; development
一、引言
无形的文化遗产是历史遗产和持续的重要承运人。“国家”是我国无形文化遗产的基础，尤其是独立的少数民族文化面临失踪。“非物质”是其中独特的特征，现在的传统文化受到了严重的损害，非物质文化遗产也不可避免地受到其影响。文明是无形文化遗产的性质。 在完美的生存中，没有特别关注未开发的东西。通过大量的广告和强大的推进，可以保护更多的人。非物质文化遗产的根源是“遗产”，非物质文化遗产是由过去的日常琐事所使用，是至今残留下来的贵重物品。在非物质文化遗产的发展中，我们需要吸收其优秀之处，弥补其不足。但是，总体来说，这些考察和保护是为了保持非物质文化遗产的自然形态和真实性。本文主要介绍非物质文化遗产和旅游一体化。具体以杭州白蛇传为例进行分析。
二、民间文学类非物质文化遗产的与旅游融合发展现状
（一）白蛇传形成的历史背景
白蛇传的故事发生在南宋，随后被被记载在学者冯梦龙的《警世通言》的《白娘子永镇雷峰塔》中。
据明代的《警世通言》记载，南宋绍兴年间，有一条修行千年的白蛇，她可以变成貌美的女子，她的名字叫白素贞。跟在她身边的还有一位侍女，叫小青，也是一条蛇妖。她们两个在杭州西湖遇到了赶考的白嫩书生许仙，他们一同在乌蓬船一同避雨。便有了白素贞与许仙一见钟情的传说。白蛇追着生永远不忘，想跟在学生身边，想嫁给许仙。不久就结为夫妻。结婚后经历了很多是非。许仙好几次都觉得自己的妻子的一些行为很离奇，可能受不了。便从镇江金山寺请来高僧法海来制伏白素贞。白蛇、青蛇都被打回了原形，原来是两条一青一白的蛇妖。 于是法海就拿着一个钵盂，把那个钵盂放在雷寺的山峰前，上面堆着七段浮图。它后来被叫雷峰塔。白蛇、青蛇永远镇在塔里。
（二）白蛇传文化发展状况
“白蛇传”迄今为止，几乎人人皆知，白蛇和许仙的爱情故事不断被流传着。在越来越多的作家面前，这个民间故事在不断变化和发展。经过几百年的流传，演变成为最有名的四大民间传说之一。
白蛇传传说开始于五代十国，在南宋时期基本成型，元代的时候被改编成为元杂剧。明清直至现代，民间文学被人们一步一步的改编，相互渗透，融合，终于把白蛇传传说改编成为以舞蹈，歌曲，电影，话剧，动画电影等形式的文学经典题材。它的影响不断的扩大着，传布全国乃至世界几乎家家户户都知道这个美丽的传说。
民间传染说不可避免的会出现“多源”这种现象。白蛇传也是这样。现代学者认为，镇江、杭州是四大民间传说非常重要的传播地区。白蛇传这个故事流传非常广。梁祝、孟姜夫人、牛郎织女传说是我们民族非常著名的传说故事了。《白蛇传》在中国逐渐被流传出去，最初是由学生口头传达的，后来逐步演变成了话剧戏剧。民国以后，出现了歌剧、戏曲、漫画等。在现代，也有以“白蛇传”为原型的电影。比如《新白娘子传奇》，还有一系列的动画电影。其中我对《白蛇：缘起》这部动画电影印象最深。它是由追光动画与华纳兄弟一起合作完成的国产动画电影。2019年1月11日的时候终于在中国的电影大屏幕上与观众见面。这部电影是根据传说《白蛇传》而改编的，主要讲了蛇妖白素贞与阿宣之间的一段痛彻心扉的爱情故事。“白蛇：缘起”这部国漫可以说是非常感人了。这部电影讲述了一段凄美的故事，让观众不由得身临其中，难免不得去感叹男女主坎坷的爱情，许宣为小白成为妖怪。我多么希望这世上所有的爱情，最后都不会被辜负，都能有始有终。
白蛇传使中国传统民间文艺的宝库得到了极大的发展。故事奇特，人物形象鲜明，白娘子更是人们口口相传的善良女性的典范。白蛇传传说的产生其实一定程度上也是对封建社会封建主义思想的批判。不可否认，白蛇传里面的民俗文化也十分丰富，对研究白蛇文化的文学作者来说具有重要的意义。而对于白蛇传发源地杭州来说，正是因为有了白蛇传这样的民间传说，使得杭州这座烟雨江南的城市变得更令人着迷，试想，漫步在西湖边，看着远处的断桥，想象着白娘子与许仙在西湖长堤相逢的感情画面，这是何等惬意。
目 录
摘要、关键词 1
一、引言 1
二、民间文学类非物质文化遗产与旅游融合发展的可能性分析 2
（一）民间文学类非遗与旅游的共同特性 2
（二）民间文学类非遗与旅游融合的社会经济文化效果 2
三、杭州白蛇传民间文学非物质文化遗产与旅游融合发展现状 4
（一）白蛇传形成的历史背景 4
（二）白蛇传文化的发展的状况 4
四、民间文学类非物质文化遗产与旅游融合发展中存在的问题 5
（一）缺乏传承者 5
（二）融合方式单一 6
（三）融合深度不足 7
（四）过度商业化 7
五、民间文学类非物质文化遗产与旅游融合发展路径 8
（一）建立传承人培养制度 8
（二）丰富完善杭州非物质文化遗产与旅游融合发展路径 8
(三）加大民间文学类非物质文化遗产与旅游融合发展民众支持度 9
六、结束语 9
参考文献 10
参考文献
[1]冯梦龙，《警世通言》，第二十八卷《白女永镇雷峰塔》，1624年.
[2]傅惜华，《白蛇传集》，中国古典出版社，1987年.
[3]陶玮选编，《名家谈白蛇传》，文化艺术出版社，2006年1月.
[4]李容启.论民间文学类非物质文化遗产，[J].百家艺术， 2018年第1期.
[5]中美合拍动画片《白蛇：缘起》 讲述白蛇前世爱情．人民网．2019-01-04.
[6]阮仪三，《江南六镇》，河北教育出版社2002．5 版.
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[8]马知遥.非遗保护的困惑与探索[J].民俗研究，2010,(4):46.
[9]阮仪三，《阮仪三与江南水乡古镇》，上海人民美术出版社出版，2010年.
