从莘瑶琴看《三言》中的妓女从良

从莘瑶琴看《三言》中的妓女从良

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  • 适用:本科,大专,自考
  • 更新时间2024年
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从莘瑶琴看《三言》中的妓女从良

从莘瑶琴看《三言》中的妓女从良

摘要
冯梦龙编纂的“三言”中塑造了许多亮丽的妓女形象,玉堂春、赵春儿、莘瑶琴、杜十娘等,她们品质高尚,出淤泥而不染,坚持爱情自由的理想,反抗封建势力的压制。“三言”中的妓女形象是对唐传奇妓女题材的发展,在杜十娘、莘瑶琴等人身上,能看到霍小玉、李娃的影子。冯梦龙用饱满同情的笔墨去塑造妓女形象与他的创作理念、审美观念分不开,与他独特的生活经历有一定的联系。

    《杜十娘怒沉百宝箱》与《卖油郎独占花魁》都是“三言”中以妓女为题材的优秀作品。两篇文章同中有异,尤其是女主人公的形象更有许多可比之处。杜十娘与莘瑶琴生活在相似的社会背景下,有着相似的个人奋斗经历,但是由于她们的性格和爱情观不同,所以导致了两个人的结局完全不同。

 

关键词

性格 ;爱情观 ;女性形象

 

See "Sanyan" from the prostitute from Shen yaoqin
abstract
   Feng Menglong compiled the "San Yan" in the shape of a lot of beautiful image of prostitutes, Yutang Chun and Zhao Chuner, Xin Yao Qin, Du Shiniang, their noble qualities, the silt but don't dye, adhere to the ideals of freedom of love, pressed against the feudal forces. "Sanyan" images of prostitutes in the development of Tang Chuanqi is the prostitute theme, Du Shiniang, Shen yaoqin and others who, can see the shadow of Li Wa, Huo Xiaoyu. Feng Menglong with full of sympathy to shape the image of prostitutes and his creative ideas, aesthetic ideas can not be separated, and his unique life experience has some connection.
"Du Shiniang jewel box" and "oil peddler Miss" is "excellent works to prostitutes as the theme in sanyan. The two articles are different from the others, especially the image of the heroine. Under the similar social background, Du Shiniang and Xin Yao Qin have similar personal struggles, but because of their different characters and different views of love, the result of two people is completely different.
Key words:Character; love view; female image

 

目录


绪论 2
二.杜十娘、莘瑶琴人物形象的异同点 3
(一)相同点 3
(二)不同点 4
二.莘瑶琴人物形象分析 5
结论 7

 

绪论
《三言》指的是明代作家冯梦龙写的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,它在我国文学史中占有重要地位,它的内容丰富,数量多,其中最具特色的是以爱情为题材的作品。自古以来也有过很多描写爱情题材的作品,但大多都是以写才子佳人的爱情故事较多,但《三言》中的爱情题材却很不相同,他大多写的是社会下层,被侮辱的妓院女性的爱情故事。故事中的女主人公各个都是才貌双全的美人,但她们都不屈服于命运,敢于和封建礼教抗争,大胆地追寻自己的幸福。这既突破了门当户对、父母包办的陋习,也宣扬了女性婚恋的自主平等。以《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘,《卖油郎独占花魁》中的莘瑶琴为例,她们都是从小被迫误入风尘,但都极力的向往和追求真正的爱情,尽管结局各异,却还是向我们展现了那些被压迫、被屈辱的女性如何挣脱封建礼教的束缚,掌握自己的命运,去追求她们理想的爱情归宿。


参考文献

[1] 郭预衡《中国古代文学史》,上海古籍出版社, 2002.6.,第208页
[2] 郭湘君《精选新编三言二拍》,中南大学出版社,2004.5.,第81;309页
[3] 周建忠《中国古代文学》,高等教育出版社,2004.2.,第187页
[4] 周先慎《明清小说》,北京大学出版社,2003.7.,第152页
[5] 冯梦龙《喻世明言》,四川文艺出版社,1995.5.,第256页
[6] 冯梦龙《醒世恒言》,四川文艺出版社,1995.5.,第8页
注释:
①出自《容斋随笔》,作者洪迈(1123—1202),字景庐,别号野处。饶州鄱阳(今波阳县)人。南宋著名文学家。
②出自《太平广记》四百八十七卷《霍小玉传》,作者蒋防,字子徵(一作子徵),义兴(今江苏宜兴)人。
③出自《太平广记》四百八十四卷,作者白行简(776--826),中唐著名文学家,下邽人(今渭南区下吉镇),大诗人白居易之弟。
④鲁迅《中国小说史略》第十二篇《宋之话本》。
⑤出自《喻世明言序》,作者冯梦龙(1574--1646)明代戏曲家、通俗文学家。字犹龙,别署龙子犹,又号墨憨斋主人。江苏长洲(今江苏吴县)人。
⑥⑦⑧冯梦龙《情史叙》。
⑨出自《霜红龛集》,作者傅山(1607--1684),字青竹,后改青主,山西太原人。

 

 

 


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