蒙古族舞蹈《啊，草原》表演探研
摘要
蒙古族舞蹈常常给人一种大气磅礴却又感人至深的印象，同时有着鲜明的民族 特色，而这种特色的形成和蒙古族人民的民族情感不无关系。研究蒙古族舞蹈，不 能忽略蒙古人民的民族情感，故而本文希望通过蒙古族舞蹈由“情动”到“舞动” 的表演，来探析蒙古族舞蹈中情感和舞蹈动作之间的联系，从而更好地理解蒙古族 舞蹈的情感基础与特色，促进蒙古族舞蹈表演中民族情感和动作肢体的融合。本文 首先介绍了蒙古舞蹈中的“情动”和“舞动”，阐述了蒙古族舞蹈的表演特征和情 感表达；其次，结合作品《啊，草原》来分析蒙古舞蹈中由“情动”到“舞动”的 表演呈现。表演者要唤起对作品的“情动”，要深入了解蒙古的民族文化，理解蒙 古舞蹈的美学特征，深刻体会角色的民族情感；要在表演实践中将“情动”化为“舞 动”，可以从动态演绎中传递内心情感，从节奏处理中表现情感内蕴，从以情带舞 中营造舞蹈意境。最后，文中提出了由《啊，草原》的表演实践所带来的启示，包 括由生活之“情”到艺术之“舞”，由艺术之“舞”到民族之“情” ，以及“情” “舞” 交融的艺术魅力。
关键词：蒙古族 舞蹈 情动 舞动 《啊，草原》
Abstract
Mongolian dance often gives people a kind of majestic but moving impression, at the same time, it has a distinctive national characteristics, and the formation of this characteristic has nothing to do with the national feelings of the Mongolian people. The study of Mongolian dance can't ignore the national emotion of Mongolian people, so this paper hopes to analyze the relationship between emotion and dance action in Mongolian dance through the performance of Mongolian Dance from "emotion" to "dance", so as to better understand the emotional basis and characteristics of Mongolian dance, and promote the integration of national emotion and movement body in Mongolian dance performance. This paper first introduces the "emotion movement" and "dance movement" in Mongolian dance, and expounds the performance characteristics and emotional expression of Mongolian dance; secondly, it analyzes the performance presentation from "emotion movement" to "dance movement" in Mongolian Dance by combining the work "ah, grassland". The performers should arouse the "emotion" of the works, deeply understand the national culture of Mongolia, understand the aesthetic characteristics of Mongolian dance, and deeply understand the national emotion of the characters; they should turn "emotion" into "dance" in the performance practice, which can transfer the inner emotion from the dynamic interpretation, show the emotion connotation from the rhythm processing, and create the dance mood from the emotion with the dance. Finally, the paper puts forward the enlightenment brought by the performance practice of "ah, grassland", including the artistic charm from the "feeling" of life to the "dance" of art, from the "dance" of art to the "feeling" of the nation, and the combination of "feeling" and "Dance".
Key words: Mongolian Dance emotional dance ah, grassland
目录
一．绪论 3
二． 蒙古族舞蹈中的“情动”和“舞动” 3
（一） 蒙古族舞蹈的“情动”表现 3
（二） 蒙古族舞蹈的“舞动” 4
三. 《啊，草原》的“情动”到“舞动” 5
（一） 作品简介 5
（二） 作品“情动”的挖掘 6
（三） 作品“舞动”的呈现 7
参考文献 8
一．绪论
蒙古族是我国北方的少数民族，在漫长的民族历史发展中，形成了蒙古族独 特的民族情感。蒙古族舞蹈常常给人以非常深刻的印象，有着鲜明的民族特色， 而这种特色的形成和蒙古族人民的民族情感不无关系。研究蒙古族舞蹈，不能忽 略蒙古草原的民族情愫，故而本文希望通过蒙古族舞蹈由“情动”到“舞动”的 表演呈现来探析蒙古族舞蹈中情感和舞蹈动作之间的联系，从而更好地理解蒙古 族舞蹈的情感基础，促进蒙古族舞蹈表演中情感和肢体的融合。
二．蒙古族舞蹈中的“情动”和“舞动”
（一）蒙古族舞蹈的“情动”表现
任何一种艺术都是艺术家情感表达的产物，舞蹈也不例外。任何舞蹈的呈现 都不能脱离了情感因素。没有情感的支撑，舞蹈动作就会如木偶一般空洞而没有 灵魂。盲目的依靠动作编创作品，是毫无意义的，所以情感是舞蹈编创和表演中 不容忽视的重要部分。所谓“情动”就是以地域文化为根基的民族情感形式，它 以区域环境性（物理环境、精神宗教环境）、群居人文性为基础，形成作为身体 内知的一种精神认可，这种意识形态的民族化形成了内心与外界产生共鸣的行动 基础，因此内心情感所构成的那种流淌于身体的敏感神经线便形成“情动”在身 体内部的情感基调，并且是身体通过意识范畴的神经思维发生身体外部的物理 （形态）与化学（状态）变化。世界上任何一个民族性的舞种都是由于它的地域 情感而形成身体所附带的地域美感。本文所研究的蒙古族舞蹈作为典型舞种，也 获取了对于民族情感生发行为得相同机理。 作为民族民间舞人，如何准确、生动的表现出这一民族文化的精华与精髓， 也是我们始终在追求的。在蒙古族舞蹈得表演中，所要表现的绝不仅仅是单一的 民族特性，它更要表现出蒙古族的宗教、习俗、信仰等一系列充满蒙古族色彩的 文化，这也正是民族民间舞蹈的魅力。从贾作光先生的经历中不难看出“情动” 在蒙古族舞蹈中的重要性。在尚未“情动”时，他创作出的舞蹈和蒙古民族的生 活现实相去甚远，可是，当他深入的了解到牧民的生活，内心体会出蒙古族人民 的民族情感后，将内心体会与情感因素用肢体相关联与外化，舞蹈中就融入了蒙 古族生活的气息，引起了牧民的共鸣，从而获得了成功。除了贾作光先生以外， 还有许多舞蹈家都十分注重蒙古族舞蹈的情感表达。如莫德格玛的《盅碗舞》就 以其俊逸、秀美且刚柔并济的舞蹈动作来形成鲜活的舞蹈意象，突出舞蹈的情感 意蕴。可见，在蒙古族舞蹈的编创和表演中，首要条件是创作者能够从情感上找 到和牧民之间的共通点，并以此为线索来运用肢体语言，表现出人物的内在情感。 只有用“情动”，即意味着编创和表演者要能够理解舞蹈所塑造的典型人物身上 所具有的情感特征，理解他们为何会抱有这样的情感，这样的情感对他们而言有 着怎样的意义。如此，所编创和表演的舞蹈才能调动观众的情感体验，引发共鸣。
参考文献
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